Siirry pääsisältöön

Tekstit

Videot

Ensivilkaisu Sodankylän ja Enontekiön 1600-luvun saamelaiskieliin

 Tässä kirjoituksessa esittelen kansantajuisesti kielihistoriallisen analyysini tuloksia. Aineistona ovat Olaus Sirman kielinäytteet, jotka tuovat näkyviin peräti neljä 1600-luvun lopun saamelaiskieltä. Itse tutkimus löytyy osoitteesta: https://www.alkuperasivusto.fi/Ensihavaintoja_Olaus_Sirman_kielinaytteista.pdf       Olli Matinpoika Sirma on syntynyt joskus 1650-luvulla, ja hänen kotiseudukseen on paikannettu Sodankylän lapinkylä sillä perusteella, että lauluissa mainitaan nykyiset Orajärvi ( Orre Jawre ’Oravajärvi’) ja Kelujärvi ( Källúeiaúre , merkitys tuntematon). Lapponia -kirjaan päätyi häneltä kaksi laulutekstiä vanhalla sodankylänsaamella, ja myöhemmin toimiessaan pappina Enontekiöllä hän käänsi katekismuksen paikallisten ”Tornion lappalaisten” kielelle (kielille). Nimitän lähdetekstejä seuraavasti: Sod-A: Kulnasats niråsam ( Lapponia 1673) Sod-B: Morse faurog ( Lapponia 1673) SK: Sirman katekismus (1716)   Kuva 1: Pätkä Schefferuksen L...

Viimeisimmät blogitekstit

Kolmas totuus metsäsaamelaisista

Kenelle Kitkan noita oli sukua?

Sodankylän muuttuvat paikannimet

Sodankylän nimeä jäljittämässä, osa 1